Cuando la Argentina comenz\u00f3 su formidable expansi\u00f3n de 1880 en adelante, conectada comercialmente al Imperio Brit\u00e1nico, con un ejercito de tipo prusiano, una cultura francesa y una mezcla \u00fanica en el planeta de espa\u00f1oles e italianos, se hab\u00eda propuesto ser la Europa en Am\u00e9rica. Pasado casi un siglo y cuarto, han cambiado los sujetos del poder y el contenido de los discursos, empero quien anta\u00f1o pag\u00f3 el precio para esa ocupaci\u00f3n territorial, los inmigrantes, no lo han hecho todav\u00eda hoy con su identidad nacional moderna y el discurso del poder, pretende seguir siendo el mismo.<\/p>\n\n\n\n
El mundo ha cambiado merced a la globalizaci\u00f3n con un sistema que, al decir de Ahmed Ben Bella, \u00abenloqueci\u00f3 a las vacas y ahora enloquece a la gente\u00bb (1)<\/a> y esa Europa de la generaci\u00f3n de 1880 es un sue\u00f1o que se desmorona, como acertadamente refiere un sabio amigo, cuando ve a los negros en alguna de sus ciudades, vendiendo cosas expuestas sobre grandes manteles prestos a ser envueltos al primer asomo de presencia policial; pensando con profunda satisfacci\u00f3n, que antes de que termine el siglo XXI Europa ser\u00e1 mestiza y gracias a Dios, se habr\u00e1n acabado para siempre las pretensiones de raza superior que vienen desde la Edad Media (2)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n No s\u00f3lo \u00e9l lo cree, pues en febrero del pasado a\u00f1o, se present\u00f3 un informe en la Academia dei Lincei, de Roma, que llevaba por t\u00edtulo uno por dem\u00e1s el\u00edptico \u00bfEs imaginable una Europa sin italianos?<\/em> El documento, realizado por la Universidad de N\u00e1poles, sosten\u00eda que la posibilidad es completamente cierta si se mantiene la actual tasa de nacimientos. Concretamente los italianos puros <\/em>podr\u00edan extinguirse en 2250, dato que de alguna forma ha sido confirmado por la ONU, pues Italia junto con Jap\u00f3n son los dos pa\u00edses con la poblaci\u00f3n m\u00e1s anciana del mundo.<\/p>\n\n\n\n El referido proceso de envejecimiento complica a toda Europa, donde la poblaci\u00f3n mayor de sesenta a\u00f1os llega hoy al 21 por ciento. Parece mucho y lo es, pero para la ONU ese porcentaje podr\u00eda aumentar al 34 por ciento en el 2050 cuando se prev\u00e9 que el mundo llegar\u00e1 a doce mil millones de habitantes, n\u00famero que complica todav\u00eda m\u00e1s las cosas.<\/p>\n\n\n\n El \u00fanico que parece darse cuenta es el Papa Juan Pablo, pero no as\u00ed alguno de sus obispos que aconseja que no lleguen musulmanes a Europa, como si desde el siglo VIII, en mayor o menor medida, no estuvieran all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Conocida es la tesis de Hegel en El esp\u00edritu Universal<\/em>, donde se dice europeo, esto es germ\u00e1nico y cristiano<\/em>; en su discurso no hab\u00eda lugar para los espa\u00f1oles pues entonces Europa terminaba en los Pirineos. Aquella era la Espa\u00f1a cat\u00f3lica que ten\u00eda sus ra\u00edces en el islamismo y en el juda\u00edsmo, por lo que no pudo para colonizar Am\u00e9rica, y demos gracias ante ello, ser portadora de ese esp\u00edritu del que nos habla el fil\u00f3sofo de Jena, y tampoco se hubieran podido tomar en serio, con esta tesis, las culturas precolombinas de mayas, aztecas e incas.<\/p>\n\n\n\n Ortega lo comprendi\u00f3 muy bien en 1928 cuando con mordacidad, en Hegel y Am\u00e9rica,<\/em> llam\u00f3 la atenci\u00f3n del abismo que se abre desde aquella cr\u00edtica europea y la de los ide\u00f3logos de la identidad argentina del siglo XIX con sus t\u00f3picos eurocentristas. Es que Argentina tiene una historia bastante fraccionada y con frecuencia ha padecido de p\u00e9rdida de la memoria.<\/p>\n\n\n\n Perderla en el tema de la inmigraci\u00f3n puede hacernos olvidar que nuestros abuelos y bisabuelos tambi\u00e9n lo fueron, que llegaron tra\u00eddos al pa\u00eds por un programa de traslado masivo de poblaci\u00f3n en un momento en que el Reino Unido invert\u00eda en el Cono Sur de Am\u00e9rica, ya que en su propio pa\u00eds no alcanzaba precios competitivos. Aqu\u00ed se necesitaba mano de obra en tanto que nuestros abuelos y bisabuelos sobraban en los pa\u00edses del sur de Europa, porque estaban atrasados en el proceso industrial de acumulaci\u00f3n de capitales y no por que tuvieran ganas de hacer turismo. Trataban de huir de un continente devastado por situaciones y guerras que no les ofrec\u00eda salida, cuestiones estas complejas que encierran decenas de motivos que van desde lo cultural hacia lo imaginario.<\/p>\n\n\n\n Por eso, perder la memoria hist\u00f3rica puede hacernos olvidar que esa inmigraci\u00f3n fue precedida por un racismo desprestigiante donde se idealiz\u00f3 lo europeo pero antes se desprestigi\u00f3 nuestra propia poblaci\u00f3n mestiza. El Mart\u00edn Fierro<\/em> poema de Jos\u00e9 Hern\u00e1ndez, es el reflejo de una realidad social. Los cientistas de la \u00e9poca con Domingo Faustino Sarmiento y Carlos Octavio Bunge a la cabeza, sosten\u00edan que hab\u00eda que mejorar la raza, porque nuestra poblaci\u00f3n era producto de un cruce negativo, de una raza paleol\u00edtica con otra que no hab\u00eda superado la Edad Media.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed llegaron nuestros ancestros, hombres de carne y hueso, que reclamaban jornadas de trabajo de ocho horas en vez de las diez o doce de aquel entonces y el descanso dominical; es decir, todas leyes que luego de casi un siglo, por voluntad de esa entelequia que es el mercado, tiende hoy a desaparecer. Ellos trajeron el sindicalismo, el socialismo, el anarquismo y, luego, en un segundo momento nuestro discurso racista vern\u00e1culo estigmatiz\u00f3 al inmigrante.<\/p>\n\n\n\n Corresponde no dejar de se\u00f1alar que esta Am\u00e9rica morena que le reza a Dios en luso y espa\u00f1ol, es la m\u00e1s incre\u00edble s\u00edntesis de un proceso sincr\u00e9tico de culturas marginadas y subordinadas, la interacci\u00f3n de pr\u00e1cticamente toda la marginaci\u00f3n planetaria. As\u00ed fueron subordinados y marginados los indios y los propios colonizadores que en general proven\u00edan del sur de la pen\u00ednsula, muchos de ellos \u00e1rabes convertidos a garrotazos. Como lo fueron los jud\u00edos que lograron pasar a trav\u00e9s de Portugal para llegar aqu\u00ed y que ten\u00edan que ocultar su condici\u00f3n de cristianos nuevos; tambi\u00e9n se margin\u00f3 a los negros del Golfo de Guinea tra\u00eddos como esclavos, ocurri\u00f3 lo propio con los chinos a quienes trajeron por el Pac\u00edfico cuando se acabaron los negros esclavizados; por \u00faltimo fueron marginados nuestros abuelos y bisabuelos a los que expulsaron de Europa, porque el sistema productivo no ten\u00eda donde meterlos.<\/p>\n\n\n\n Por eso la latinoamericana es una subcultura europea de marginados y olvidarlo, es negar nuestra esencia regional. Con esta introducci\u00f3n y con la esperanza de poder obtener ense\u00f1anzas para el futuro cercano doy comienzo al an\u00e1lisis, de las dos grandes corrientes migratorias de las que mayoritariamente descienden los argentinos y a las que tanto debemos.<\/p>\n\n\n\n La inmigraci\u00f3n italiana<\/strong><\/p>\n\n\n\n Respecto de la presencia italiana en Argentina, existe numeroso material de estudio proveniente de autores que han realizado serias e importantes investigaciones (3)<\/a>, en tanto otros han encaminado su tarea a temas espec\u00edficos (4)<\/a> o a aspectos parciales sobre una problem\u00e1tica hist\u00f3rica que tiene m\u00faltiples facetas, reunido desde la \u00e9poca colonial hasta llegar a la actualidad que han sido publicados merced al esfuerzo individual o de fundaciones, a veces con el apoyo del gobierno de Italia, otras por el Centro de Estudios Migratorios Latinoamericanos, sin dejar de destacar los importantes aportes a la materia efectuados por la Asociaci\u00f3n Dante Alighieri (5)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Los or\u00edgenes.<\/em><\/p>\n\n\n\n Probablemente los genoveses fueron los primeros italianos asentados en Buenos Aires; si nos remontamos a 1810 hab\u00eda 42 de ellos en la ciudad, a\u00f1os despu\u00e9s con motivo de las sangrientas revueltas de 1820 y 1821 ya incorporada G\u00e9nova al Reino de Cerde\u00f1a, se asilaron muchos en las Provincias Unidas del R\u00edo de la Plata, m\u00e1s precisamente en la Boca del Riachuelo por entonces puerto de ultramar, donde constituyeron una poblaci\u00f3n exclusivamente de ligures. Refiere N\u00edcolo C\u00faneo, que en 1838 cerca de ocho mil poblaban sus costas, tres mil de los cuales se dedicaban a la navegaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n En esa \u00e9poca el puerto de Buenos Aires estaba bloqueado por la flota francesa, obligando a los genoveses de la Boca para eludirlo, a ondear en sus m\u00e1stiles el pabell\u00f3n de la Casa de Saboya, lo que al Gobernador de Buenos Aires y Representante de las Relaciones Exteriores de la Confederaci\u00f3n, D. Juan Manuel de Rosas, le resultaba de gran utilidad (6)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n De esta forma los genoveses convirtieron al hoy pintoresco barrio de La Boca, en un peque\u00f1o puerto italiano, con sus t\u00edpicas casas de madera y chapa multicolores, absorbiendo con sus goletas, tartanes y otros nav\u00edos, la casi totalidad del comercio internacional de nuestro pa\u00eds, llegando con sus embarcaciones hasta los EEUU, las Antillas y Brasil. Eso provoc\u00f3 la aparici\u00f3n de gran cantidad de astilleros, armadores y almacenes navales, que en 1864 producen la botadura del primer vapor a ruedas, el \u00abF\u00e9lix Col\u00f3n\u00bb, que adquirido por el Gobierno particip\u00f3 en la Guerra de la Triple Alianza con el nombre de \u00abItapur\u00fa\u00bb<\/p>\n\n\n\n La pol\u00edtica matrimonial reflejaba la posici\u00f3n alcanzada por estos italianos; cuando Justo Jos\u00e9 de Urquiza, primer Presidente de la Confederaci\u00f3n con Capital en Paran\u00e1 decidi\u00f3 casarse, lo hizo con la hija de un genov\u00e9s que era su proveedor de pertrechos y esto en modo alguno fue considerado una m\u00e9salliance<\/em>. (7)<\/a><\/p>\n\n\n\n La posici\u00f3n de esta temprana elite italiana hab\u00eda adquirido una dimensi\u00f3n pol\u00edtica expl\u00edcita, el surgimiento del movimiento nacional – liberal en la pen\u00ednsula y del liberalismo pol\u00edtico en la Argentina, pusieron sobre el tapete afinidades ideol\u00f3gicas entre aquellos, vehementes nacionalistas liberales y anticlericales, s\u00f3lo superficialmente reconciliados con la monarqu\u00eda de Saboya y la nueva conducci\u00f3n pol\u00edtica del R\u00edo de la Plata, que tambi\u00e9n emparent\u00f3 por matrimonio a Bartolom\u00e9 Mitre, Presidente de la Argentina unificada (1862), con Giancinto Caprile, cuyo patrimonio ascend\u00eda a un mill\u00f3n de pesos papel (unas 15.000 libras) y no necesariamente el m\u00e1s opulento de la colectividad, pero integr\u00f3 a su seno familiar a familias como los Drago y a los Asteso.<\/p>\n\n\n\n Este grupo logr\u00f3 durante d\u00e9cadas mantener el liderazgo indiscutido de la vasta colectividad, gracias a su superioridad econ\u00f3mica y a los v\u00ednculos pol\u00edticos establecidos, tanto all\u00ed como aqu\u00ed. Pero las cosas cambiaron tanto por la movilidad ascendente de la clase media como por el desasosiego de las clases populares, detr\u00e1s de las cuales asomaban las nuevas masas inmigratorias.<\/p>\n\n\n\n Por otra parte, la elite porte\u00f1a hab\u00eda sufridos cambios importantes merced a la conquista del desierto, hasta los a\u00f1os 1880 en poder del indio, haciendo fortuna los terratenientes \u2014medida \u00e9sta con par\u00e1metros mundiales\u2014 que les permit\u00eda a\u00fan a los menos opulentos mantener una vida ociosa y ampulosamente cosmopolita.<\/p>\n\n\n\n Para ese entonces la econom\u00eda de Argentina hab\u00eda ca\u00eddo bajo la influencia de compa\u00f1\u00edas comerciales y de transporte con base en la Gran Breta\u00f1a, cuyo poder econ\u00f3mico superaba al de estos italianos de los albores de la nacionalidad. Como refiere Halper\u00edn Donghi (8)<\/a> todo esto vino a agravar el deterioro de la posici\u00f3n de los italianos, no s\u00f3lo porque una ola tras otra incesante ola de nuevos inmigrantes configurara su nueva imagen, como los m\u00e1s pobres de los m\u00e1s pobres, y adem\u00e1s la elite italiana no pudo capear la transici\u00f3n con \u00e9xito como algunos irlandeses o vascos que hab\u00edan adquirido extensas bases territoriales; pues la posterior expansi\u00f3n argentina fue moldeada por los ferrocarriles de origen ingl\u00e9s, pasando aquellos nuevos inmigrantes al papel de irritantes advenedizos, la vanguardia de un acceso silencioso, un asedio simplemente por el n\u00famero de plebeyos invasores de ultramar.<\/p>\n\n\n\n Causas de esta nueva inmigraci\u00f3n<\/em><\/p>\n\n\n\n Este fen\u00f3meno se dio, porque en el lapso comprendido entre 1876 y 1976, hubo un desplazamiento humano incre\u00edble, emigrando desde Italia aproximadamente 25 millones de personas, parte de las cuales se radicaron en nuestro pa\u00eds. De esta forma una naci\u00f3n que empezaba a crecer, fue permeable a ellas, asimil\u00e1ndolas de forma tal que produjo un gran entrecruzamiento de razas, lo que en parte la convirti\u00f3 en una sociedad abierta de gran movilidad social.<\/p>\n\n\n\n Ello ha hecho risue\u00f1amente sostener que \u00ablos argentinos somos italianos, que hablamos en espa\u00f1ol y pretendemos comportarnos como ingleses, pero que a diferencia de otros pueblos de la Am\u00e9rica morena \u00abdescendemos de los barcos\u00bb. Lo cual en parte no deja de ser cierto, si tomamos en cuenta que en el Censo Nacional de 1914, el 49 por ciento de la poblaci\u00f3n de la hoy Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires, era extranjera.<\/p>\n\n\n\n En el periodo 1871-1900 llegaron a la Argentina 2.700.000 inmigrantes, de los cuales se radicaron 1.700.000, pues muchos de ellos eran los denominados golondrinas<\/em>, que luego de levantar las cosechas, regresaban a sus lugares de origen, convertidos en obreros temporarios. En el periodo 1900-1914 llegaron otros 3.100.000, de los que se radicaron, por la misma causa, s\u00f3lo la mitad.<\/p>\n\n\n\n En el referido Censo la poblaci\u00f3n de la Rep\u00fablica era de 7.900.000 habitantes, de los cuales el 43 por ciento eran extranjeros, de ellos el 50,1 por ciento italianos, el 20,2 por ciento espa\u00f1oles, el 9,6 por ciento franceses y el 3,2 ingleses. En el cuadro nro. 1 se puede ver la cantidad de italianos residentes en la Capital de Argentina y distintas provincias, en 1914 como as\u00ed el porcentaje de estos sobre la poblaci\u00f3n total de la Rep\u00fablica y el porcentaje de inmigrantes sobre la misma.
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